El ser humano se ha encontrado siempre con cuestiones que le resultan incomprensibles. Entre los misterios que rodean su existencia han estado siempre presentes la vida y la muerte. Entender y festejar la muerte se torna un rasgo muy marcado de nuestra identidad, somos un pueblo memorioso que conserva sus tradiciones y las ejerce. Para nuestros ancestros mexicas la muerte no tenía las connotaciones morales de la religión católica, por el contrario, creían que los rumbos destinados a las almas de los muertos estaban determinados por el tipo de muerte que habían tenido, más que por su comportamiento en vida.

     Con la conquista nació un sincretismo religioso que dio lugar a una nueva forma de  percibir y celebrar la muerte, Esta nueva perspectiva alcanzó otros aspectos de la vida novohispana, proyectándose en representaciones teatrales, eclesiásticas y pictóricas, hasta alcanzar, durante el México independiente, un tono más festivo. Comenzaron a hacerse calaveritas de azúcar, esqueletos de almíbar, muertitos de mazapán, y el reconocido mundialmente como Pan de Muerto. Durante los gobiernos de la Reforma, se popularizaron las “calaveras”, cráneos y esqueletos acompañados de versos en los que se criticaba de manera burlona a los poderosos y a la situación del país. A finales del siglo XIX el gran grabador José Guadalupe Posada consolidó definitivamente la tradición de hacer “calave- ras”, pues transmitió en ellas el carácter festivo y desenfadado del pueblo mexicano.

      Así fue como a mediados del siglo XX el reconocido artista Diego Rivera en su mural  “Un Domingo en la Alameda”, rinde un merecido homenaje a Posada al colocar a una sofisticada calavera Catrina al centro del mural. Esto bastó para que el ingenio mexicano comenzara a trabajar de diferentes formas, motivos y estilos a las “Catrinas”   tradicionales del Día de Muertos.

     El Ayuntamiento de Cuernavaca, a través del Instituto de Cultura se complace en presentar la exposición Las Catrinas de Ruth Geary, un esfuerzo de generosidad llevado a cabo por Walter Lopez Rivera  y el Fomento Social Maria Felix AC. El esfuerzo de colección fue de Ruth Geary, empresaria filántropa norteamericana que radicó muchos años en Cuernavaca. La muestra tiene el objetivo de aportar a la tradición popular una muestra viva y permanente del arte de la elaboración creativa de las Catrinas en México.

     Reza un refrán: “El rico viste de seda, y el pobre de mata rala, el consuelo que me queda, es que la muerte nos iguala”, y así lo comulgó el Maestro José Guadalupe Posada en la creación de ellas, LAS CATRINAS.